[스프] 인간이 문제인 시대, '인류세'는 어떻게 될까

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[스프] 인간이 문제인 시대, '인류세'는 어떻게 될까 SBS뉴스

은 각 분야에서 연구 중인 KAIST 교수들이 특정 시점을 전제로 미래를 예측해 쓰는 가상의 에세이입니다. 그저 공상 수준이 아니라 현재 연구 성과와 미래의 실현 가능성을 정교하게 조율하기에, 은 스프 구독자들에게 짧게는 10년, 길게는 50년 이상 과학이 내다보는 미래를 미리 살펴볼 수 있게 할 것입니다. 1905년 12월, 안중근은 중국 상하이를 떠나 귀국했다. 국권 회복을 위한 실마리 마련을 위해 뜻있는 이를 규합하려는 그의 노력은 좌절되었고, 백 년 후의 미래를 위해 교육에 힘쓰라는 충고를 들었을 뿐이었다. 4년 뒤에 있을 거사를 예고하듯, 김훈은 소설 『하얼빈』에서 당시 그의 심정을 다음과 같이 그렸다. “상해에 돈을 가진 자들은 더러 있었으나 뜻을 가진 자는 없었다. 돈을 가진 자들은 안중근을 대문 안에 들이지 않았다. 사람들은 높은 담장 안에서 살아가고 있었다. 돈 가진 자들은 세계정세에 관심 없다는 입장을 한유한 선비의 풍류처럼 말했다.

- Paul J. Crutzen and Eugene F. Stoermer, “The ‘Anthropocene,’” Global Change Newsletter 41 , pp. 17-18 크뤼천은 국제지구권-생물권 프로그램의 과학위원회 토론 중에 인류세 개념을 제안했는데, 후에 생태학자인 스토머가 이미 비슷한 맥락에서 이 용어를 써왔다는 것을 알고 공동 저자로 뉴스레터에 글을 쓰기로 했다. 하지만 이후에 크뤼천이 단독으로 이 개념을 지구시스템과학의 관점에서 더 발전시켜 나갔다.2019년 9월, 뉴욕에서 열린 유엔기후 행동 정상회의에 참석한 16세의 기후운동가 그레타 툰베리는 안중근의 총 대신 연설로 그리고 눈빛으로 세계의 정치경제 지도자들을 저격했다.무언가 잘못되었습니다. 저는 여기 있어서는 안 됩니다. 바다 건너 학교로 돌아가 있어야 합니다. 그런데 여러분 모두는 우리 젊은이에게서 희망을 찾는다고 합니다. 어떻게 감히!여러분은 공허한 말로 내 꿈과 어린 시절을 훔쳐 갔습니다. 하지만 저는 행운아 중 한 명입니다. 사람들이 고통받고 있습니다. 죽어가고 있습니다. 생태계 전체가 붕괴되고 있습니다.

지난 30년 이상 동안 과학은 명확히 지적했습니다. 아직 필요한 정치와 해결책은 보이지도 않는데, 어떻게 감히 여러분은 그렇게 계속 외면하고 이 자리에서 와서 할 일을 하고 있다고 말할 수 있습니까.”장면 #4 2022년 10월, 툰베리는 한 인터뷰에서 제27차 유엔기후변화협약 당사국총회가 열리는 이집트에 가지 않겠다고 말했다.그는 이런 국제회의가 다양한 녹색 분칠의 약속으로 세간의 주목을 받길 좋아하는 권력자들과 지도자들에게 활용되고 있다고 비난했다. 정치경제 시스템의 총체적 수정이 아닌 점진적 변화를 논하기를 좋아하고 행동보다는 말을 앞세우는 사람들의 진정성에 회의적이었다. 그러면서 다른 환경단체와 함께 이집트의 양심수 석방을 위한 연대를 외쳤다. 왜 환경운동가가 인권에 관심을 가지게 되었을까? 환경과 인권이 어떤 관련이 있을까? 기후 위기의 문제는 기후정의의 문제이기 때문이다.

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