충청감영 앞 좁은 길에서 몸 굽혀 선처를 바랐을 수많은 군중을 상상하다
여기에 비추어 초기 동학은 엄밀히 종교라기엔 무리가 있어 보인다. 형식상 갖추어야 할 경전이나 조직체계를 앞세우지 않았고, 사회모순이나 의식의 허점을 보완함은 물론 현실타파와 개혁을 주창하고 있었다는 점에서 오히려 하나의 새로운 사상에 가까웠다 할 수 있다.
임진년의 일이다. 도가 전라, 충청 양도 사이에 널리 퍼지자, 관리의 탄압이 심하여 동학당이면 편히 앉아서 살 수가 없을 정도가 되었다. 조선이란 나라의 세력은 날로 기울어 가고 백성들은 날마다 망국가를 부르며 동학을 믿고 입교하게 되자, 탐폭한 관리들은 이것을 기회 삼아 동학당이라면 무조건 잡아다가 생명과 재산을 빼앗는 판이었다. 이해 7월에 서인주, 서병학 두 사람이 선생께"방금 우리 도의 급무가 선사의 신원 하나에 있나이다"하고 의견을 말하자, 선생은"아직 은인자중하라" 대답했다. 이해 10월에 사방에 있는 도인들이 탄압에 쫓겨 모여들고 신원할 일을 청하는 자 또한 계속 늘어남에 따라 선생은 여러 사람의 뜻에 따라 허락하고 곧 입의통문을 지어 공포했다.
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