[위근우의 리플레이]유튜브 채널 ‘노빠꾸 탁재훈’ 성희롱 논란…천하람이 뒷걸음질로 맞췄다?

지난 4월, 천하람 당시 국회의원 당선인은 일본 성인 동영상(Adult Video, 이하 AV) 배우들이 출연하기로 한 성인 페스티벌이 지자체들의 반대로 취소되자 페이스북을 ...

유튜브 채널 ‘노빠꾸 탁재훈’의 한 장면. 지난 19일 유튜브채널 ‘노빠꾸 탁재훈’에 출연한 일본인 AV 배우가 발언하고 있다. 유튜브 화면 갈무리

지난 4월, 천하람 당시 국회의원 당선인은 일본 성인 동영상 배우들이 출연하기로 한 성인 페스티벌이 지자체들의 반대로 취소되자 페이스북을 통해 “공권력에 의한 자유 침해”를 우려하며 “이러다가 ‘노빠꾸 탁재훈’에 일본 AV 배우가 출연하는 것까지 막자고 할 기세”라 비판했다. 결과적으로 그의 우려와 달리 유튜브 채널 ‘노빠꾸 탁재훈’에 AV 배우는 다시 출연할 수 있었다. 다만 그는 우려하지도 고려하지도 않았겠지만, 성인 페스티벌 개최를 반대한 이들이 우려했던 일이 ‘노빠꾸 탁재훈’에서 벌어졌다. 지난 6월19일 일본 AV 배우 오구라 유나가 출연한 해당 채널 영상에서 MC 탁재훈은 유나를 향해 인턴 MC인 걸그룹 시그니처 멤버 지원을 가리키며 “지난 출연 때 예원에게 일본에서 성공하기 힘들다고 했다. 오늘 본 지원은 어떠냐”고 물었다. 이에 유나는 지원의 몸매를 상찬하며 “꼭 데뷔해달라”고 권유했다. 게스트의 의도치 않은 답변에 의한 돌발 상황이라 할 수 있을까.

사실 천하람의 글은 관점도, 논리도, 하다못해 선동적인 수사로서도 조금도 흥미롭지 않다. 그럼에도 단 한 가지 유용한 점은, 온갖 커뮤니티와 유튜브 및 포털 댓글에 파편적으로 산재해 있는 ‘일부’ 한국 남성들의 억울한 정념과 자기 정당화의 논리를 투명하게 반영해 요약본으로 제시해주었다는 것이다. 이 글의 두 축은 첫째, 표현의 자유와 성적 자유가 보장되어야 한다는 것을 보편적 권리로 전제해, 둘째, 유독 한국에선 남성의 성적 자유 추구에 대해서만 터부시하는 것이 보편 권리의 침해이자 위선이라 주장하는 것이다. 하지만 성인 페스티벌 개최에 반대한 이들은 표현의 자유나 성적 만족을 추구할 권리 자체를 부정하는 것이 아니다.

기우가 아니다. ‘노빠꾸 탁재훈’과 옹호 댓글들은 정확히 성인 페스티벌이 개최되었을 때 벌어졌을 법한 공공선에 대한 믿음의 훼손을 보여준다. AV 배우인 오구라 유나가 신작을 냈다고 하자 탁재훈은 “다운받을 수 있는 방법을 알려달라” 했고, 신규진은 “다운 안 받고도 볼 수 있는 방법을 알려드리겠다”고 눙쳤다. 실제로 보느냐 안 보느냐는 건 오히려 지엽적인 문제다. 과거라면 떳떳하지 못해 비밀로 하는 프라이버시거나, 남성들의 사적 모임에서 비공개적으로나 공유하던 포르노 소비의 경험을, 이젠 여성 MC가 동석하는 자리에서 불특정 다수 시청자를 향해 아무렇지 않게 말하고 또한 말해도 된다고 생각하는 것이 이 사안의 핵심이다. 우리가 서로에게 기대했고 어느 정도는 공유된다고 믿었던 도덕적 부끄러움에 대한 민감성은 허무할 정도로 쉽게 부정당한다. 이것은 성 엄숙주의를 벗어나 부끄러움 없는 남녀 간 개방적 대화의 물꼬를 여는 것과는 하등 상관이 없다.

앞서 ‘노빠꾸 탁재훈’의 성희롱 논란을 천하람이 뒷걸음질로 맞춘 게 우연이 아니라 했다. 이들이 같은 세계관을 공유해서만이 아니다. 이건 차라리 자기실현적 예언에 가깝다. 그는 성인 페스티벌에 대한 우려를 “관심법”이라 폄하했지만, 절대 다수 성인물에서의 성차별적 재현과 그것을 유지하는 남성 중심적 세계의 불평등을 민감하게 고려하지 않는다면, 성적 표현의 자유란 필연적으로 여성에 대한 존중 없는 대상화로 귀결된다. “개별 문화 콘텐츠의 성패는 문화시장에서 국민들의 선호와 선택에 따라 자연스럽게 결정되는 것”이라는 천하람의 믿음은, 역시 개인의 호불호로 문화에 대한 논의를 축소한 PD들이 그러했듯 문화 담론의 역동성을 오히려 배제한다. 그가 정말 “문화 콘텐츠의 힘은 다양성과 자율성에서” 나온다고 생각한다면, 획일화된 남성 중심적 세계를 비판적으로 고려해 좀 더 왜곡 없고 평등한 성 담론의 장을 제안했어야 했다.

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