[위근우의 리플레이]공익광고협의회의 다문화 광고는 왜 실패작인가

매운 떡볶이를 잘 먹거나, 한국어로 트로트를 부르거나. 지난 1~2개월 사이 공익광고협의회에서 만들고 TV에서 방영 중인 ‘다문화Ⅰ: 이주배경청소년’ ‘다문화Ⅱ: 이주배경 이...

매운 떡볶이를 잘 먹거나, 한국어로 트로트를 부르거나. 지난 1~2개월 사이 공익광고협의회에서 만들고 TV에서 방영 중인 ‘다문화Ⅰ: 이주배경청소년’ ‘다문화Ⅱ: 이주배경 이웃들’에 등장하는 이주배경 시민들의 모습이다. 모두 ‘우리는 모두 우리’라는 캐치프레이즈를 내건 이들 광고에선 이주배경을 지닌 출연자들이 피부색을 제외하면 ‘우리’ 한국인과 별반 다를 바 없다는 것을 강조한다. 모두들 한국어 소통에 능숙하며, 학교 친구나 회사 동료들 사이에 문화적 이질감 없이 섞여 지낸다. 이주배경 친구에 대해 다른 게 있느냐는 질문에 다른 친구는 답한다. “우정이 남다르죠.” 그들과 우리는 다르지 않다. 그러니 그들은 모두 ‘우리’라는 내집단 안에 속한다. 이것이 이번 다문화 공익 광고의 메시지다. 이것은 어딘가 모순되어 보인다. 광고 제목에선 ‘다문화’를 강조하지만 정작 소개되는 인물들은 한국 문화에 충분히 동화되어, 서로의 다름을 조율하거나 관용해야 할 계기 자체가 만들어지지 않는다.

해당 공익광고가 다문화 가정 및 이주노동자에 대한 차별을 은폐하거나 한국 문화에 동화시키려는 의도의 프로파간다라는 뜻은 아니다. 다른 피부색과 문화적 배경을 지닌 이주민들에 대한 혐오와 차별을 시정하기 위해 그들도 우리와 크게 다를 게 없는 인간이라는 동질성을 강조하는 것도 하나의 전략으로 유효할 수 있다. 가령 TV 광고 버전보다 긴 인터넷 바이럴 버전의 ‘다문화Ⅱ: 이주배경 이웃들’에서 한국에 공부하러 왔다가 취업까지 한 로레인의 모습을 비추며 내레이터인 강남은 “동료들과 함께 하는 커피 타임이 삶의 낙인 건 우리 모두 똑같죠?”라 말하고, 그 옆의 인형 역시 “사람 사는 거 다 똑같네요”라고 부연한다. 누구든 일하는 삶이란 고달프고, 쉬는 시간은 즐겁다. 나와 다른 인종, 문화권, 혹은 성적 지향을 지닌 이들에게도 이러한 느슨한 보편성이 있다는 감각은 상대를 나와 같은 공통의 인간이자 시민으로 인식하는 계기가 될 수 있다.

하지만 바로 이 실용성이라는 측면에서 이번 공익 캠페인은 미심쩍다. 이 광고는 혐오와 차별을 시정하기 위한 계기로서의 공통성을 탐구하고 재현해내기보단, 애초에 차별과 혐오가 없는 세계를 재현하는 방식으로 공통성을 노력 없이 선취하기 때문이다. 즉 ‘그들’과 ‘우리’를 연결할 가교를 놓는 대신 이미 ‘우리’에 속할 법한 이들을 편의적으로 재현한다. 앞서 예시한 로레인의 경우 일할 때 제일 즐거운 순간에 대해 “퇴근할 때?”라 답한다. 이에 대해 많은 이들이 공감하고 그에게 인종을 넘어선 동질감을 느낄 수 있다면 다행한 일이다. 다만 이조차 출퇴근 시간이 정해진 회사원이라는 관문을 통과한 이주노동자에게까지만 허용된다. 한국 농촌에서 일하는 캄보디아 이주노동자들의 노동 환경과 인권 문제를 다룬 우춘희의 에는 근로계약서에 ‘07시부터 18시까지 근로 시간 중 점심시간 포함 3시간의 휴게 시간’이 적혀있지만 실제로는 1시간도 채 쉬지 못하고 하루 10시간을 일하는 노동자들의 사연이 소개된다.

선의를 가정하더라도, 이런 기만적 재현은 결과적으로 차별을 정당화한다. 현실의 구체적 차별과 불의를 담아내지 않아서만은 아니다. 누구도 불편하게 하지 않는 이웃의 모습을 재현하고 그들만을 ‘우리’로 호명할 때, 불편한 이웃은 ‘우리’의 자격을 얻지 못한다. 본인들의 문화를 고수하는 이들, 한국어에 서툰 이들, 이주노동자로서 겪는 착취에 항의하는 이들은 한국을 존중하지 않고, 게을러서 한국어를 배우지도 않으며, 고국보다 많이 벌면서 불만만 많은 공동체의 적으로 형상화된다. 착취와 임금 체불 때문에 이탈한 미등록 이주노동자나 공교육에 편입하지 못하는 미등록 아동은 말할 것도 없다. 하여 그들에겐 ‘우리’에 속할 자격이 없다는 식으로 차별이 정당화된다. 당장 다수 한국인들의 심기를 조금도 거스르지 않기 위해 애쓴 이번 공익 광고에서조차 유튜브 댓글에선 세금으로 다문화 가정을 지원하는 건 자국민에 대한 역차별 아니냐는 반응이 나온다.

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