신분구조의 변화로 보는 한양의 도시사
실학자 유형원의 의 내용이다. 유형원의 외가 6촌 동생인 이익도 에서 “한번 천한 종이 되면 천만 년이 가도 벗어나지 못한다. 이러한 학대와 고통은 천하와 고금에 없었던 일이니···”라고 개탄했다.
조선후기 한양 인구의 절반 이상이 노비, 양반은 16% 불과 철저한 신분제 사회였던 조선의 계급은 모두가 잘 알듯 양반, 중인, 상민, 노비 4가지로 구분된다. 조선은 사족의 나라였고 모든 특권은 양반이 독점했다. 반면, 노비는 소유와 매매의 대상일 뿐 인간으로서 기본적인 권리도 박탈당한 최하층의 계급이었다. 조선시대 서울에 살았던 신분별 인구수는 얼마였고 또한 그들의 각기 삶은 어떠했을까. 유형원의 은 17세기 후반 한양의 관원 숫자를 제시한다. 이에 의하면, 1품관에서 9품관까지 문무 관리는 겨우 595명에 불과했다. 문무관리는 가족을 포함하더라도 총 2975명으로 3000명에도 못 미친다.
성씨별로는 왕족인 전주 이씨가 1382명으로 가장 많았고, 파평 윤씨 454명, 남양 홍씨 413명, 청송 심씨 367명, 연안 이씨 347명, 안동 김씨 332명, 청주 한씨 313명, 안동 권씨 304명, 동래 정씨 297명, 한산 이씨 278명, 대구 서씨 270명, 평산 신씨 253명, 풍양 조씨 239명, 의령 남씨 225명, 해평 윤씨 209명 등이었다. 서울의 경화사족 가문에서 집중적으로 생원 진사 합격자가 나왔던 것이다. 천인은 노비와 기생, 백정, 재인, 공장, 승려, 무당, 상여꾼 등 8종의 부류가 해당된다. 천인 중에서 노비가 숫자는 물론 종류도 많아 천인은 통상 노비를 가리키는 말로 통했다. 관청 소유의 노비는 공노비, 개인이 소유한 노비는 사노비라 했다. 에 따르면, 공노비는 한성부에 소속된 부노비와 궁궐의 궁노비, 내노비, 관청의 서노비 등이 존재한다.
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