학자 겸 출판업자의 길을 유지하기 위해 지조를 버렸다는 진술은 솔직함을 드러내는 것이라기보다는 애당초 독립운동에 큰 뜻이 없었음을 보여주는 것일 수도 있다. 독립선언서 같은...
"처얼썩 처얼썩 척 쏴아아/ 따린다 부순다 무너버린다/ 태산 같은 높은 뫼 집채 같은 바윗돌이나/ 요것이 무어냐 요게 무어야"로 시작하는 '해에게서 소년에게'는 육당 최남선이 만 18세 때인 1908년 11월 창간호에 권두시로 실은 작품이다.
1890년 4월 26일 한성부에서 출생한 최남선은 12세 때인 1902년 경성학당에 들어가 일본어를 배웠다. 대일본해외교육회가 1896년 설립한 학교에 입학했던 것이다. 그 뒤로도 그와 일본의 학연은 계속 이어졌다. 제3권 최남선 편은 이렇게 서술한다. 독립선언서 작성으로 인해 2년 8개월간 복역하고 나온 뒤인 1922년에는 동명사라는 출판사를 세웠다. 이듬해에는 일간지 의 인가를 받아 사장 겸 주간으로 활동했다. 새로운 출판사를 거듭 세운 것은 경영이 잘되지 않았으나 남의 눈치 안 보고 글을 발표하는 것에 대한 집념이 있었음을 보여준다고 볼 수 있다.이런 가운데 역사학 연구에서 일정한 성과를 거뒀다. 37세 때인 1927년에 발표한 '불함문화론'이 그중 하나다. 1993년에 발행된 제2권에 실린 박성수 한국정신문화연구원 교수의 기고문 '최남선: 반민특위 법정에 선 독립선언문 기초자'는 이 논문을 설명하는 대목에서"일인 학자들의 단군 말살론에 대한 정면 도전이었다"며"이로 인해 조선인의 반일 여론이 비등"했다고 평했다.
최남선도 조선사편수회에 들어간 것이 자신의 약점임을 알고 있었다. 하지만"만번 죽어도 그 지은 죄가 남을 것"이라고까지는 생각하지 않았다. 이를 보여주는 게 1949년 2월 7일 국회 반민특위에 체포돼 수감된 뒤에 집필한 '자열서'다. 이 글에서 그는 자신이 욕을 먹게 된 계기가"조선사편수위원의 수임에 있다"라며 이렇게 서술했다. 그는 지조보다 학문이 더 좋다고 말했다."지조냐 학서냐의 양자 중 그 일을 골라잡아야 된 때에 대중은 나에게 지조를 붙잡으라고 하거늘, 나는 그 뜻을 휘뿌리고 학업을 붙잡으면서 다른 것을 버렸다"라고 술회했다.
총독부 기관지인 에도 글을 기고해 일본의 선전전에 가담했다. 1938년부터 5년간은 일본 괴뢰국인 만주국의 국립대학 교수로도 활동했다. 만주 건국대학 교수가 되어 일본 이념을 전파하는 데도 앞장섰다.그가 중추원 참의 재직 중에 벌어들인 월수입은 100원이다. 1938년에 서울 편창제사방직주식회사 노동자는 식사 제공에 월 3원 내지 7원을 받았다. 그는 건국대학 교수가 된 뒤에는 훨씬 더 많은 수입을 벌었다. 한국 친일파 연구의 기초를 닦은 임종국의 에 이런 대목이 있다.
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