[책&생각] 제대로 평가받지 못했던, 한반도 미술사의 한 조각

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재일조선인 3세의 ‘재일조선인미술사’ 해방 이후 60년대까지 미술가·미술 표현 작품집부터 일본 미술과의 교류까지 ‘테마 제작’ 등 정체성 찾기 위한 분투

‘테마 제작’ 등 정체성 찾기 위한 분투 재일조선인미술가 김창덕의 작품 ‘가난한 생활’. 연립서가 제공 재일조선인미술사 1945-1962재일조선인의 미술작품과 자료를 수집·관리하는 재일코리안미술작품보존협회 대표인 재일조선인 3세 백름의 ‘재일조선인미술사 1945-1962’는 한국 사회에서는 언급되지 않았던 해방 이후 재일조선인 미술가들의 작품 활동과 생활을 추적한 책이다. “분열을 촉구하는 연구가 아니라 지금껏 제대로 언급된 적 없는 재일조선인 미술가들의 이야기가, 역사에서 이미 회자되고 있는 다른 미술가들과 함께 논의되고 제대로 평가받기를 바랍니다.” 이념의 대립, 무지에서 오는 편견 등으로 인해 줄곧 타자화되었던 재일조선인들의 작품과 삶을 들여다봄으로써 발굴되지 않았던 “동아시아 미술의 어느 한 부분”을 되살리고, 하여 “보다 건설적인 논의”를 해나가자는 것이다.

지은이가 주목한 첫 번째 사건은 “재인조선인 미술가들의 작품을 재일조선인 미술가 자신의 손으로 엮어낸” 최초의 작품집 ‘재일조선인미술가화집’이다. 화집 발행사에는 “재일조선인 미술가들이 걸어갈 근본적인 방향”을 “사회주의 리얼리즘의 이념과 실천”으로 규정하고 있다. 화집 속 작품은 크게 “화가들의 귀국 문제, 동포의 생활, 남조선의 구국투쟁”을 테마로 삼은, 대개 “인물화나 사실성이 두드러진 작품”들이었다. 이와 같은 경향 속에서, 1940년대 후반부터 1953년 사이 가장 주목할 만한 재인조선인 미술가로 지은이는 김창덕을 꼽는다. 그는 일본의 미술단체 행동미술협회에서 오랫동안 활동한 탓에 재일조선인 사회에서도 일부 비난이 있었지만, 대표작 ‘가난한 사람들’ 등을 통해 “고향을 떠나 타국에서 살아갈 수밖에 없던 재일조선인의 생활상을 극명하게 표현”했다. 이미 1935년 일본 미술단체인 이과미술협회 추천으로 ‘이과전’에서 입선할 만큼, 김창덕은 탁월한 작품성을 선보였다.

사실주의에 힘이 쏠린 것은 “일본에서 살아가는 조선인이 ‘이해하기 쉬운’ 작품을 목표로 삼아야 하다고 생각”했기 때문이다. 사람들이 쉽게 이해할 수 있는, 즉 사실성이야말로 “시대가 요청하는 표현 양식이라고 이해”했기 때문이다. 제주도 출신 한동휘는 부산중학교 재학 중 6·25전쟁이 일어나자 “아들이 동족끼리 서로 총을 겨누는 상황에 휘말리는 것을 바라지 않았던 부모님의 뜻에 따라 홀로 일본” 행을 선택했다. 한동휘는 고향 제주의 풍경을 소재 삼아 밝고 경쾌한 수채화를 많이 그렸다. 하지만 동포들의 생활에도 주목하면서 “현지로 가서 조사하여 그린” 르포르타주 회화 양식을 선보이기도 했다.

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