새로 출간된 『불멸의 화가 카라바조』(한길사·사진)는 그가 1980년대 초 이탈리아 피사대학교에서 공부하면서 카라바조의 작품을 처음 접한 이래, 40년 동안 모은 자료를 바탕으로 그 삶과 작품에 대해 쓴 책이다. 이탈리아 곳곳에 전시된 카라바조의 작품들을 직접 보고 쓴 책이기도 하다. 조각가인 남편 한진섭 작가가 바티칸 성 베드로 성당에 설치되는 김대건 신부 조각상 작업을 위해 최근 이탈리아에 머무는 동안에도, 그는 본문 내용의 확인 등을 위해 카라바조의 작품을 보러 다녔다고 한다.
“카라바조의 작품은 로마의 보르게세 미술관에 6점 있어요. 다른 데는 많아야 두세 점이나 한 점 정도인데도 간판급 소장품으로 소개되곤 하죠.”
그에 따르면 카라바조는 바로크 양식의 창시자 중 한 사람이자 벨라스케스·루벤스·렘브란트 등에 영향을 미친 거장이다. 자연주의라고 불린 사실주의적 묘사로 유명하다. 성경의 이야기를 소재로 삼은 ‘참수당하는 세례자 요한’ ‘홀로페르네스의 목을 베는 유딧’ 등의 작품은 사실적이고도 잔혹한 묘사를 가감 없이 보여준다. 고 교수는 카라바조가 어느 법정에서 했던 말을 전했다. “그림은 장식이 아닙니다. 진실입니다.” 당대에 카라바조가 주목받은 이유를 그는 종교개혁이라는 시대적 흐름을 통해 설명한다. 가톨릭에서도 쇄신 운동 등을 펼치면서 장식을 절제하는 등 카라바조의 화풍과 맞아떨어졌다는 것. 한데 다시 교회의 분위기가 바뀌었고, 그에 대한 평가도 달라졌다. 사후 60여년 뒤, 1672년 처음 나온 전기에 쓰인 ‘자연주의자’라는 말은 본래 부정적 의미였다고 한다.
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