조선인 강제노역 사도광산 담배명부 3종 첫 분석…745명 확인
정혜경 일제강제동원＆평화연구회 대표연구위원은 9일 사도광산 측이 담배를 배급할 때 작성한 이른바 '조선인 연초배급명부' 3종과 부속 문서 등을 분석해 사도광산에 강제 동원된 조선인 745명의 이름을 확인했다고 연합뉴스에 밝혔다.연초명부 등을 분석한 결과를 정리한 논문은 최근 발간된 한일민족문제학회 학회지 '한일민족문제연구'에 '조선인 연초배급명부로 본 미쓰비시광업 사도광산 조선인 강제동원'이라는 제목으로 실렸다.그는 연초명부 3종에서 추출한 조선인 494명의 정보 외에 국가기록원 등이 보관하고 있는 강제동원 관련 명부 7종, 일본 시민단체 조사 결과, 옛 신문 기사, 한국 정부의 일제 강점기 피해조사 결과 등 모두 24종의 자료를 토대로 사도광산의 조선인을 분석했다.창씨는 일제가 일본식 성을 만들어 조선인의 이름을 일본식으로 고치도록 강요한 정책이다.
또 국적 표기가 빠진 경우도 있어 그대로 활용하기 어려운 상황이었다.[정혜경 일제강제동원＆평화연구회 대표연구위원 제공, 재판매 및 DB 금지]사도광산 조선인 연구의 선구자인 히로세 데이조 후쿠오카대 명예교수는 사도광산에 투입된 조선인의 출신지로 충남, 충북을 지목했으나 이 외에도 본적지를 기준으로 함남, 경북, 강원 등 여러 지역에서 동원된 것으로 드러났다.연초명부의 부속 자료에는 조선인이 사도광산에서 탈출하거나 임시 허가를 받아 조선에 돌아간 후 제때 복귀하지 않은 사례가 적혀 있다.광복 후에도 조선인을 즉시 귀국시키지 않거나 심지어 타지의 조선인을 사도광산으로 돌려보낸 사례가 파악되는 등 일본 측이 위험하고 힘든 작업 현장에서 조선인을 계속 부리려고 한 정황도 논문에 담겼다.일본 니가타현 앞바다의 사도섬에 있는 사도광산은 헤이안시대 말부터 사금 생산지로 알려졌으며 태평양 전쟁이 본격화한 후에는 구리, 철, 아연 등 전쟁 물자를 확보하는 광산으로 주로 활용됐다.
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