난쏘공으로 떠나는 여정... 인천 곳곳에서 조세희를 읽다 조세희 난쏘공 아이-뷰 박수희
등단 이후 10년간 침묵하던 조세희 작가는 가난한 사람들이 몰려 사는 재개발 지역 동네에서 철거반과 싸우고 돌아오다 작은 노트 한 권을 샀다. 그는 고통받는 소외계층 일가를 주인공으로 한 '난장이 연작' 소설을 쓰기 시작했다.으로 불리는 이 소설은 1970년대 산업화 시대의 그늘에서 고통받는 도시 빈민의 삶을 우화 형식으로 담아낸 한국 문학사의 고전이다. 출간 당시에는 사회 비판적이라는 이유로 판매금지 되는 위기를 겪기도 했지만, '죽지 않고 살아' 독자들에게 전해졌다. 지금은 고등학교 교과서에 수록되어 있고 누적 발행 부수가 148만 부에 이르는 스테디셀러 작품으로, 독자들에 의해 완성되고 있다.
은강은 서울에서 멀지 않은 서해 반도부에 위치해 있어 삼면이 바다다. 밀물 때 그곳 사람들이 제일 먼저 발견하게 되는 것은 해면의 파랑이다. 그 해면이 하루에 두 번씩 높아졌다 낮아졌다 해 은강 전체가 지구 밖 천체의 인력에 따라 움직이고 있는 것처럼 느껴진다. 영호가 먼저 은강전기 제일공장에 들어갔다. 영희는 은강방직 공장에 들어갔다. 두 동생이 일자리를 잡은 것을 확인한 나는 은강자동차에 들어갔다. 삼남매가 똑같이 은강 그룹 계열 회사의 공장에 훈련공으로 들어갔다. 소설 속의 공장은 이름만 바뀌었을 뿐 1970년대 인천 동구에 있던 공장을 그대로 묘사한 것처럼 사실적이고 구체적이다. 어머니가 땔감으로 쓰기 위해 인도네시아산 원목의 껍질을 벗기던 곳도 대성목재 저목장이다.
노동 운동의 산 역사를 간직하고 있는 동일방직은 부지 안으로 들어갈 수 없어, 담벼락을 따라 걸었다. 지금은 만석비치타운 아파트 단지로 바뀐 옛 대성목재 공장과 저목장을 둘러보고 건너편 괭이부리마을 언덕을 넘어 화수동으로 넘어갔다. 나는 산업 사회의 구조와 인간 사회 조직, 노동 운동의 역사, 노사간의 당면 문제, 노동 관계법 등을 배웠다. 정치·경제·역사·신학·기술에 대해서도 배웠다. "조세희 작가는 우리 사회의 약자들과 현장에서 늘 함께한 행동하는 지성이었습니다. 많은 시간이 지난 지금까지도 난쏘공이 계속 읽히는 것은 죽을 때까지 행동하고자 했던 작가정신 때문이 아닐까요?""인천은 개항 이래로 노동자의 도시입니다. 특히 동구에는 집과 공장을 오가던 노동자들이 걸어 다니던 길과 퇴근길에 들러 장을 보던 시장이 잘 남아 있습니다.
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