[이진송의 아니 근데]드라마가 그리는 여대와 여대생…그리고 동덕여대 ‘공학 반대’ 시위

지난 11일, 서울 동덕여자대학교의 재학생들은 대학 측이 대학발전 계획을 검토하며 일방적으로 ‘남녀공학 전환’을 논의한 사실에 반발하여 학...

지난 11일, 서울 동덕여자대학교의 재학생들은 대학 측이 대학발전 계획을 검토하며 일방적으로 ‘남녀공학 전환’을 논의한 사실에 반발하여 학내 시위를 시작했다. 이미 전국의 많은 여자대학교가 공학으로 전환하며 사라진 가운데, 다른 여대에서도 일부 단과대나 유학생에 한하여 남녀공학 전환을 검토했다는 사실이 드러나며 동덕여대 시위는 다른 여대와의 연대 시위로 확산되었다. 동덕여대 시위는 학교의 일방적이고 비민주적인 행정 절차에 학생들이 반발한다는 것만으로 당위가 충분하지만, ‘여대’생들이 ‘공학 전환을 반대’, 즉 ‘여대의 정체성’을 지키고자 한다는 이유로 여성혐오의 표적이 된다. 패기 없는 청춘을 패기 바쁘더니, 정작 동덕여대 시위는 세상 물정 모르는 여자‘애들’의 징징거림 정도로 비하하는 것이다. 민주사회의 시민이 ‘자신의 의견을 개진하는 시위에 참여한 주체가 피해보상금 폭탄을 맞고 망하기를 기대하는 모습’은 가관이다.

그러나 미디어에서 재현하는 여대는 관음과 낭만화의 대상이다. 페미니스트 양성소라는 비난과 달리, 언제나 철저하게 탈정치화되고 여성화된 공간으로 묘사된다. ‘금남의 구역’이라는 표현은 사회와 격리되어 ‘여대생’의 ‘여성성’과 ‘순결함’이 보호받는 상상적 공간으로서 여대를 구성한다. 대표적인 예가 드라마 다. 작중의 ‘호수여대’는 학생운동이 한창이던 1987년을 배경으로, ‘호그와트냐’는 비난을 받을 만큼 비현실적인 외관에 ‘아련’하고 ‘몽롱’한 공간으로 연출된다. 여대생들은 쥐가 나왔다는 말에 혼비백산해서 도망가고, 운동권으로 설정된 소수를 제외하면 꽃무늬, 퍼프소매, 레이스 등으로 치장한 채 미팅에 열을 올린다. 실제로 학생운동 당시 여대생들의 참여가 활발했음을 외면하는 이와 같은 재현은 명백히 의도적이다. 정한아의 소설 을 드라마화한 에서 유미는 여대에 입학했다고 부모에게 거짓말을 한 후 반수를 시도한다.

남성과 같은 공간에 있을 때, 여대생은 연애 대상으로서 어떤 점수를 받느냐 혹은 어떤 남성과 친밀한 관계를 형성하느냐에 따라 서열이 정해진다. 이런 현실은 큰 인기를 끌며 드라마로도 제작된 웹툰 이나 에서도 여실히 드러난다. 의 미래는 ‘천연미인’ 수아와 매번 비교당하고, 고학번 선배는 성형을 많이 했다는 이유로 미래를 ‘쉬운 여자’라고 판단하거나 ‘성형 괴물’이라고 놀린다. 에서 홍설에게 뛰어난 학과 성적이나 성실성보다 실질적인 도움이 되는 것은, 과에서 유명한 유정 선배의 조력이다. 영화 에서 배우 수지는 ‘누군가의 첫사랑’으로 등장하며, 선배와 얽히면서 주인공의 세상에서 아웃된다. 드라마 에서 하노라는 38세의 나이에 대학에 입학한 늦깎이 새내기이다. 처음에 그는 ‘여대생’이라는 범주에 의문을 제기하는 존재로서 배척당하고 소외된다. 어리지도, 연애 대상도 아닌 그를 보고 당황하는 학우들의 모습에서 여성을 개별 인격체이자 동료로 대하는 경험의 부재를 엿볼 수 있다.

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